上饶2地被中央纪委网站“盯上”

WWW.SRZC.COM  发布时间:2018-04-03 08:55  文章来源:廉洁江西、中央纪委国家监委网站

上周六一早,中央纪委国家监委网站就盯上了上饶两个地方。一个是婺源家家户户都有的一块“牌子”,另一个则是铅山的一个书院。并且都在首页的头条“黄金档”推出了相关报道。

这2个地方到底因为何事被中纪委官网“盯上”?一起来看看!

原来婺源被“盯上”是因为

——“微家训”

婺源“微家训”涵养文明乡风

“除了欣赏最美花海,还透过‘微家训’感受乡风文明,不虚此行。”阳春三月,婺源吸引海内外游客纷至沓来。除了油菜花海,当地8万余户群众在墙上晒出“微家训”,成为一道靓丽的景观,赢得游客纷纷点赞。

近年来,上饶市婺源县大力推进家风建设,创新实施“微家训”工程,倡导“好家风”,促成“好民风”,涵养文明乡风社风。

晒家训亮家风

“家训就是脸面,言行一致有面子”

陈茂林在介绍自己的家庭晚会开展情况

“每个人都要爱党爱国,我一直教育子孙要立志报效祖国。”婺源县溪头乡龙尾村八旬老人陈茂林的“微家训”是“爱国敬业、甘于奉献”。陈茂林趁着每年春节儿孙回家过年,举办家庭晚会,家训化在文艺节目、传给子孙后世。忠臣必出孝子之门,他的儿子陈伟进先后荣获“全省扶残助残先进个人”“全省十大敬老模范”“全国公安机关爱民模范”等荣誉称号。

在婺源,像陈茂林这样写下“微家训”,并做到言行一致的事例不胜枚举。

女村医胡丽萍在诊治患病的孩子

家住赋春镇严田村的胡丽萍是一个30来岁的女村医,她的“微家训”是“宁让人,勿使人让我;宁吃亏,勿使人吃亏。”在家训的叮嘱下,胡丽萍行医问诊不辞辛劳,将健康送到十里八乡。赋春镇巡检司村李某上山干活,不小心砍伤了脚。接到求助电话后,胡丽萍爬山十里将李某包扎好。大冬天的夜里,村民潘某急产,胡丽萍穿着拖鞋,骑着电瓶车,第一时间赶到她家救助……

思口镇延村金善昌在向村民介绍自己的家训

70多岁的金善昌是思口镇延村人,他的家训牌就是一份“军令状”。过去金善昌嗜酒,喝醉后爱去村口砸酒瓶。认领“微家训”时,村理事会觉得金善昌“德行不好”没让他领。眼看邻居都挂上古朴大气的家训牌,金善昌主动来找村干部,说“家训自己写,保证都做到”。金善昌写下“莫贪意外之财,莫饮过量之酒,自奉必须俭约,凡事当留余地”的家训牌,自此改了嗜酒的毛病,再没砸过酒瓶。

严田村党支部书记李其良向村民介绍朱鸿主动写“微家训”故事

“‘微家训’有的是村民自己写的,有的是村干部挖掘后,再由村民认领的。”严田村支书李其良介绍说,为发挥“微家训”的作用,该村还挖掘《严田家训》《家训百字铭》《太傅仔钧公家训》等内容,在严田宗祠秩叙堂建立家风传承教育基地,经常性邀请老党员、老教师、老干部为村民上家风家训课。

老党员王五盛在为村里的孩子讲解家训故事

村民朱鸿在外创业,家中无人墙上无家训。他回家见此情况,当即起草“微家训”,请村里帮忙制作上墙。“‘微家训’就像一个人的脸面。”朱鸿说,“它起到了监督的作用,言行一致才有面子。”

老党员俞汉寿向当地干部介绍家训故事

户户晒家训,滴滴润乡土。“微家训”的最大意义不在于“晒”,而在于“润”。在婺源,172个行政村8万余户群众“晒”出“微家训”,通过“微家训”涵养文明乡风,全县“无刑事案件、无重大治安案件、无村民犯罪和无村民越级上访”的“四无村”达90%以上。

而铅山被“盯上”是因为

——鹅湖书院

朱陆之讲席犹存 鹅湖钟川英灵

鹅湖山下稻粱肥

鹅湖书院坐落在上饶市铅山县的鹅湖山北麓,是典型的田园水乡。唐诗“鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归”,描写的就是这一带富庶恬适的田园风情。

鹅湖书院鸟瞰

书院始建于南宋淳祐年间,赐名“文宗书院”,后毁于战火。明朝景泰年间在原址上重建,更名为“鹅湖书院”。自南宋兴建以来,书院已有800年的历史。

踏进书院,首先映入眼帘的是头门,门簪上一块匾书“敦化育才”表明了书院的办学宗旨,门前一对汉白玉抱鼓石,两侧一副楹联:朱陆之讲席犹存,鹅湖钟川岳英灵。头门后是一块古老的楼门式牌坊,四柱三开间,正面书“斯文宗主”,背面为“继往开来”。

“斯文宗主”石牌坊

状元桥

状元桥长10米,宽2.5米,是前去四贤祠瞻仰先贤的必经之道。据说在古代只有考中状元的人才能从桥上走过,否则只能走两边的侧道。桥下为泮池,池内种有睡莲,养有红鲤,每逢夏日,泮池里红莲碧波,往来游客便可欣赏到“鱼戏莲叶间”的乐趣。

讲堂内景

讲堂是书院传道授业解惑之所,为三开间敞厅,中堂版壁前设有讲台,两侧壁书有“忠、孝、廉、节”四个大字,为仿朱熹字体。站在讲堂里,我们仿佛还能领略到历代大儒引经据典、传道授业、诲人不倦的风采,依稀还能看到学子来往穿梭、长歌对答的身影,耳畔似乎还回荡着朗朗的读书声。

敬惜字炉

古人认为字是有灵性的,写过字的纸随地乱丢是大不敬,践踏地上的字纸会遭到报应。凡是写过字的废纸不能扔在地上,不能用脚去踩踏,不能用于裱糊、包裹,必须送到“惜字炉”焚化,这种行为被称为“敬惜字纸”,后来渐渐地成为一种风俗。“敬惜字纸”是中国古代传统文化中的良好美德,传达着古人敬重文化的思想。

四贤辩论

鹅湖书院是中国理学文化的传承之地。南宋淳熙二年(1175年),著名的理学大师朱熹与心学之魁陆九渊、陆九龄应浙东学派代表人物吕祖谦的邀请相聚鹅湖书院。四位贤人吟诗唱和,相与激辩,场面盛极一时,史称“鹅湖之会”。

辛陈之晤

南宋淳熙十五年(1188年),爱国词人辛弃疾与著名思想家、文学家陈亮会于鹅湖。他们传承理脉,追寻光扬,极论世事,史称第二次“鹅湖之会”。相会之后,二人都写下了多首不朽诗作。从辛弃疾的“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的呐喊中,便可领略到词人当时的豪情壮志。

御书楼

康熙御书匾额“穷理居敬”

御书楼位于书院最南端高处,始建于清康熙五十六年(公元1717年),为重檐歇山顶。御书楼匾文“穷理居敬”和两侧的楹联“章岩月朗中天镜,石井波分太极泉”均为康熙御书,诠释的正是理学的精髓。

往事越千年。灰白相间的建筑深深地镌刻着历史的陈迹,山水合抱的景色静静地印证着传承至今的智慧。书院周围树木参天,院内湖池清澈,幽静雅致,涵蓄厚重,山水人文融合汇聚,恰似一幅徐徐打开的水墨画卷。

作为中国古代书院制度的实物遗存和传统文化的象征,鹅湖书院依旧是今天文化、学术交流之地,吸引着众多海内外游客、学者前来瞻仰、追寻。千年书院正重现着当年的雄风异彩!

    [ 责任编辑:用心 ]
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