铅山葛仙山，以神秘悠久的宗教文化和旖旎秀丽的自然风光而著称于闽浙皖赣。

宗教文化名山

    这里，是东汉医药学家、旅行家、中国道教灵宝派创始人葛玄修道归真之福地。238年，74岁的葛玄来到铅山葛仙山，授医、传道、著书，于244年“上升”。

    葛玄出身宦族名门，自幼好学，博览五经，精通诸子百家学说，十五岁即名震江左。因性喜老、庄之说，“不慕荣华恋宰臣，林泉处处可栖身”。他一生云游大江南北，行万里路读万卷书，传道授医治病济世，扬善挞恶扶正驱邪，修路建桥扶贫赈灾恤孤施药，在助民济世方面作出过巨大贡献。其生平事迹在民间流芳千古。

    鲁迅说：“中国的根底全在道教。”（《致许寿裳》）这个根底，在中国民间，在中国文化内核中。道教，是中国本民族固有的传统宗教，形成于东汉中晚期，流行于民间。葛玄，在中国道教史上有着极为重要的地位。

    他创立的中国道教灵宝派教义广为流传，而被道教尊称为“太极左仙翁”和“葛仙翁”。孙权敬佩他的人品和才识，常“邀葛玄与游”。北宋崇宁三年（1104年），徽宗封他为“冲应真人”；南宋淳皊六年（1246年），理宗封他为“冲应孚佑真君”。他的众多著作被收入《道藏》、《四库全书》等历代典籍而流传至今。

    他博学多才，是学者，主张道教应吸收儒家和佛教的合理成分，赞赏儒家的“仁义”学说，推崇佛教的“普度众生”精神。他行善积德，救疾济危，以仁爱之心待人。这是他兼容儒佛思想的体现。因此，葛仙山的道观建筑群和佛教建筑群，相融相合，难舍难分。道佛如此和平共处，兼容并包，令人叹为观止。

风光旖旎隽美

    武夷山迤逦千百里，绵延数万峰，至葛仙山聚然而止，结秀于此。东南而眺，万千山峰联袂而立，奇姿各异。西北而瞰，城市乡村田园河川棋布，风光无限。

    当年，各处寻觅归宿福地的葛玄，来葛仙山极顶，巍峨磅礴，高入云端，“举手可近月，前行若无山”，他感到仿佛到了天上宫阙一般。又见足下一泉，上下鼎冽，水清鉴发；而山中林木繁茂，岩页参差，气象万千，药材遍野。于是，在此筑庐，作为他一生最后的修真地。

    华东屋脊黄岗山，海拔2158米。与黄岗山相距只有数公里的葛仙山，海拔1093米。千里武夷山蜿蜒至此驻足，南是山海云涛，龙游般的众山脊，时幻时没；北是村庄田园，河川交错，阡陌交通，人间烟火缭绕。一派天上人间之意境！难怪乎葛玄要选在这里“升仙”了。

    千百年来，葛仙山佳景仙境是民间百姓向往的圣地，也是历代名宦学士登临的名山，王驾、陆羽、李商隐、白居易、杨万里、王安石、曾巩、陆游、宋濂、李梦阳等名士都游览过葛仙山胜迹。

助民济世千古

    在老百姓心中，葛玄的形象是：青巾白袍，长须秀目，鹤发童颜，手持药书，面含微笑，助民济世。

    过去，在闽浙皖赣边，几乎每一个村落都有葛仙庙，每一个生病患疾的人都向他祈祷。葛仙山寺观有每年农历六月初一“开山门”、十月初一“关山门”的例规。这是进香和观光的“汛期”，闽浙皖赣边的乡民联村结会，仪仗庄重，彩旗招展，笙乐悠扬，一拨接着一拨上山进香，蔚为壮观。

    百姓为何如此敬重葛玄？因为他一生助民济世。他走到哪里，行善积德之事就做到哪里。

    他以“欲地仙，当立三百善；欲天仙，立千二百善”为修道准则；以“救人危难，使人免祸，护人疾病，令不枉死”为行医准则。他“博极医源”，涉猎群书，“精勤不倦”，潜心研究古人的医术。他广搜民间单方、验方，跋山涉水寻觅良药。即使是到了晚年，为了了解药物性能，他仍然走遍了武夷山，亲自采药验药。

    他还打破道家保密医术的陋习，撰写医书传世。他把收集的药方用石碑刻在驿路村道上，让人抄回去使用。他高尚的医德和精湛的医术及救人危难的故事，在老百姓中代代传颂。

    一次，他遇见一群送葬的人，其中一位老婆婆哭得死去活来。见鲜血从棺缝中渗出，他问清缘由，棺中装的是老婆婆的独生女，因难产刚 “死”，便要求开棺把脉。把脉后，他认为产妇是因子宫收缩乏力滞产而引起的休克，随即选定血位，运气扎针灌药。产妇苏醒过来，顺利产下婴儿。

    一次，一个妇人拦住葛玄说，她的丈夫好几天无尿，快死了。吃药怕来不及，见妇人菜篮中有葱，他取下一根葱梢，插入尿道，一吹，患者尿被导了出来。

打造仙境佳景

    曾经，破四旧的年代，一次次，一队队血气方刚的青年人要砸烂千年寺观建筑群。可每次这些“造反小将”上山时，天边乌云聚来，雷电交加，倾盆大雨，个个被淋得落汤鸡似的，无果下山。

    近20多年来，上饶各地旅游业蓬蓬勃勃发展，一个个风景名胜地都得到了很好的开发，三清山、婺源、龟峰等景区相继走向全国，并迈向世界。

    但20年过去了，葛仙山却没有得到很好的开发，人气不旺。究其原因，一是葛仙山管理机构重叠，责任不明，机制不活，部门不配合，开发的积极性不高；二是其规划和修建的起点不高，主题定位水准不高，开发肤浅，甚至有的新修建筑极不和谐，没有体现和展示出葛仙山道法自然的人文内涵。

    构建上饶大旅游格局，不能没有葛仙山！上饶旅游经济快车上，葛仙山宗教文化游不能缺席！

    宗教文化、民俗文化及其道法自然、天人合一的人文和自然景观是葛仙山旅游的品牌内涵。建在海拔1096米奇绝山巅的千年葛仙山寺观建筑群，是一大奇观。道教和佛教建筑群连成一体，和平共处，兼容并包，又是一大奇观。郑隐、徐若浑等历代博学道教名家都在葛仙山设坛论道，精妙绝伦的雄辩犹在。

    青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。葛仙山人应全力打造的葛仙山仙境佳景，以独特的旅游品牌和形象吸引着八游客。  作者:郑大中